�slamda Sihir ve Falcýlýk

[ishak_hoca]

Sihribazlar ve onlara inananlar iflah bulamaz .taha.69
DE�ERL� OKUYUCULARIM;
Kur'an'da kainatýn muhteþem düzenine, güneþ, ay ve yýldýzlara sürekli dikkat çekilmiþ ise de bunlar da dahil yeryüzündeki bütün varlýklarýn Allah'ýn emrine râm olduklarý, yaratýcý, etkileyici ve yönlendirici bir güçlerinin bulunmadýðý, her þeyin Allah'ýn sevk ve idaresinde olduðu sýklýkla vurgulanmýþtýr. �slamýn özünü teþkil eden tevhid inancý, geleceðin mutlak gayb olup Allah'tan baþka kimsenin gaybý bilemiyeceði, insanýn kendi geleceðini kaza ve kader çerçevesinde kendisinin çizeceði ilkesi de,sihir, yýldýz ve burç falýna itibar etmeyi, onlara bir anlam ve ümit yüklemeyi reddeder.
Geleceði (gaybý) Allah'tan baþka hiç kimse bilemez. "De ki: göklerde ve yerde gaybý Allah'tan baþka bilen yoktur." (en-Neml, 27/65). "Gaybýn anahtarlarý onun katýndadýr. Onlarý ancak O bilir" (el-En'âm, 6/59). Bu ve benzeri ayetler, gaybý Allah'tan baþka kimsenin bilmediðine delâlet etmektedir
Fal, lügatta; "uðurlu saymak" anlamýndadýr. Terim olarak, "çeþitli usullerle, bilinmeyenden ve gelecekten haber verme ve kiþilik okuma sanatý"dýr. Burç falý ise, "insanlarý, doðduklarý burçlara göre gruplayarak geleceðini okumaya, kaderine dair konuþmaya" denir. Gelecek zamanda vukû bulacak olaylarý haber vererek gayb* sýrlarýný bildiðini iddia edene falcý denir. Falcýlýk*, çok eski devirlerden beri bazý insanlar tarafýndan revaçta olan bir husustur. Özellikle daralan insanlar için gelecekten haber verme iþi son derece caziptir. Geleceðin kesif karanlýklarý içinde saklanan mukadderatý görmeðe beþer zekâsý yetmediðinden mukadderatýn tayini için insanlar böyle bir takým hurâfe ve boþ vasýtalardan yardým isteyegelmiþlerdir. Yirminci asrýn sonlarýnda özellikle ekonomik yönden geliþmiþ milletlerin insanlarý arasýnda da kehânete inananlar ve kehâneti sanat edinenler az deðildir. Bizde de kendini aydýn sanan bir takým gazete mensuplarý her gün yýldýz falý hurâfesiyle insanlarýn kaderi hakkýnda bir takým yorumlar yapmaktadýrlar ki bunlar hiç bir ilmî dayanaða sahip deðildir. Ayrýca bu asýlsýz yorumlar okuyucularýn ruhî dengelerine olumsuz yönde etki yapmaktadýr. Bu bir atma, saçma ve aldatmadan ibarettir.
Falcýlýk ve sihir ,�slâm'da kesinlikle yasak edilmiþtir. Gayb'dan verdiði haber konusunda kâhini ve sihribazý tasdik etmek küfürdür. (Sâdeddîn et-Taftâzânî, Kelâm �lmi ve �slâm Akâidi (�erhu'l-Akâid), Terc, Süleyman Uludað, �stanbul 1980, 353). Hz. Peygamber (s.a.s.) þöyle buyurmuþtur: "Bir kimse gider de verdiði haber konusunda kâhini tasdik ederse, Allah'ýn Muhammed'e indirdiðini inkâr etmiþ olur." (Tirmizî, Tahâret,102; �bn Mâce, Tahâret, 122; Ahmed �bn Hanbel, II, 408).
Ey iman edenler, içki, kumar, dikili taþlar ve fal oklarý ancak þeytanýn iþlerinden olan pisliklerdir. Öyleyse bun(lar)dan kaçýnýn; umulur ki kurtuluþa erersiniz. (MA�DE SURES� / 90 )

�slâm âlimleri, sâbiîler gibi, tesiri yalnýz yýldýzlardan bilerek onlardan bir takým hükümler çýkarmaya kalkýþmanýn küfür ve þirk olduðunda ittifak etmiþlerdir. (Elmalýlý M. Hamdi Yazýr, Hak Dini Kur'an Dili, VII, 5207).

Bunun yanýnda insanýn, giriþeceði önemli bir iþ için istihâre* yapmasý meþrûdur sünnettir.